나무 (1)

 

감꽃 떨어지고 원추리 필 때쯤 되면 슬슬 걷기만 해도 땀이 밴다.

나무들은 맹렬하게 세(勢) 불림에 나섰다.

 

 

 

                             

 

                             

 

하고 싶은 일, 하기 좋은 일 아니라도 해야 할 일은 많아서

보리 베기와 모내기 끝났다고 자빠져 쉴 수는 없으니까

오늘은 콩밭에서 김매다가

뻐꾸기 소리 들려오자

손놓고 나무에 기대앉는다(休).

휴우~ 한숨쉬고 나면 또 일어나야 하지만

그런 깜빡 쉼(休息)이 아니고 이젠 아주 쉼(安息)이면 좋겠다.

깨닫자고 하면 쉬지 못하지만 쉬다보면 깨달음도 있겠고

보리수(菩提樹) 아니라면 어때서?

이 나이라면 이제 ‘수하기(樹下期)’이어야 한다.

 

 

 

                              

 

                              

 

 

나무 참 많구나.

{출처불명 동요인데}

     가자가자 감나무/ 오자오자 옻나무/ 갓난 애기 자작나무/ 거짓말 못해 참나무

     꿩의 사촌 닥나무/ 낮에 봐도 밤나무/ 너하고 나하고 살구나무

     동지섣달 사시나무/ 따끔따끔 가시나무/ 바람 솔솔 솔나무/ 방구 뀌는 뽕나무

     십리절반 오리나무/ 아흔 지나 백양나무/ 앵돌아져 앵두나무/ 입 맞추자 쪽나무

     칼로 찔러 피나무/ 엎어졌다 엄나무/ 자빠졌다 잣나무/ 서울 가는 배나무/

     죽었네 죽나무/ 살았네 살구나무 / 그렇다고 치자나무 / 깔고 앉아 구기자나무

 

 

 

잘 생기지도 않았는데

“나의 갈매나무는 무엇?”이라는 화두까지 나온 것은

순전히 백석 때문이리라.

     나는 이런 저녁에는 화로를 더욱 다가 끼며, 무릎을 꿇어보며,

     어느 먼 산 뒷옆에 바우섶에 따로 외로이 서서,

     어두워 오는데 하이야니 눈을 맞을, 그 마른 잎새에는,

     쌀랑쌀랑 소리도 나며 눈을 맞을,

     그 드물다는 굳고 정한 갈매나무라는 나무를 생각하는 것이었다.

      -‘남신의주 유동 박시봉방(南新義州 柳洞 朴時逢方)’ (부분)-

 

 

 

 

못난 나무 쓸모없는 나무는 벨 가치도 없어 오래 산다니까

이만큼 산 것도 내 못남 덕분이려니 싶기도 한데

볼품없음에 의미를 부여하고 싶어서 하는 얘기?

 

 

     나무를 길러본 사람만이 안다

     반듯하게 잘 자란 나무는

     제대로 열매를 맺지 못한다는 것을

     너무 잘나고 큰 나무는

     제 치레하느라 오히려

     좋은 열매를 갖지 못한다는 것을

     한 군데쯤 부러졌거나 가지를 친 나무에

     또는 못나고 볼품없이 자란 나무에

     보다 실하고

     단단한 열매가 맺힌다는 것을

      -신경림, ‘나무 1’ (부분)-

 

 

 

앉아있는 시간이 너무 길었다.

해는 길고

할 일 아직 많이 남았다.

 

 

그림 그리고 있는 헤르만 헤세