집(齋) - 秋史 글씨와 함께

 

유운룡(柳雲龍)이 집을 지었을 때에 그의 스승 퇴계는 ‘謙唵亭’(겸암정)이라는 현판을 내리며 찔러 넣은 편지에서

“자네가 새 집을 잘 지었다고 들었네 내 가서 함께 하고 싶으나 언제 그럴 수 있을지 아쉽네”라 하였다.

 

그럴 사이가 아니니 내 가보지 못하나 참 잘되었구먼.

 

 

 

 

 

좋은 데 골랐겠네만 흐르는 물이 가까이 있는가?

 

子在川上曰, 逝者如斯夫. 不舍晝夜.

 

 

 

 

가는 거야 다 그렇게 밤낮없이 흘러가겠고

머무는 사람은 뭘 하실 건가?

 

허난설헌은 ‘閒見古人書’라 했더만...

 

 

 

 

헌 책이나 쌓아놓고 내키는 대로 뽑아 보기?

 

 

 

 

서로를 그리는 촌집으로 남기?

 

 

 

 

 

제주도 대정 추사 유배지에 차려놓은 기념관에 들렸다가 꽂히고는

예산에 있는 고택과 화암사까지 찾아가게 되었다.

 

 

 

 

옛적에 행세하던 이들 집이라고 크기만 하고 복잡하도록 다 갖춘 것들과는 달리

“딱 그만하면 되었네” 싶은 규모에 단정하게 들앉았다.

{어느 정도 되면 딱 그만하달 수 있는지, 그건 뭐 입씨름 즐기는 이들이 혹 달라붙으면...}

 

 

 

 

 

 

大烹豆腐瓜薑菜(대팽두부과강채) 두부 오이 생강 나물이면 좋은 반찬

高會夫妻兒女孫(고회부처아녀손) 부부, 자녀, 손이 모이면 최고

그게 촌늙은이의 으뜸가는 즐거움이라 했다.

 

 

 

 

입도 짧고, 귀양살이 주제에 집에서 부친 음식들이 상했으니 어서 다시 보내라고 채근하던 양반인데

고난을 통해서 아랫사람들 사는 법도 익히고 겸손해졌던지...

 

“단계벼루-명품이네-와 차 끓이는 대나무 화로, 시 지을 집이면 족하다!” 했으니

가질 것 다 가진 분일세.

 

 

 

 

 

남으로 창을 내겠소? 대청이 그리 보고 있으니

조그만 창 어디로 나든지 “볕 많이 들어와 그 앞에 오래 앉아 있게 하면” 됐다.

 

 

 

 

집은 없으면 슬프고 집이 있어도 슬프다.

그래도 좋은 집 보면 좋다.